Le plan de “ guerre psychologique ” de 1958 se déroule-t-il devant nos yeux ?

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By Annie Holmquist

J’ai récemment écrit au sujet d’une vieille interview de 1984 avec l’ancien communiste Yuri Bezmenov, qui décrivait la «subversion idéologique» qui pourrait éventuellement détruire l’Amérique. Cela ressemble au style de la théorie du complot – jusqu’à ce que l’on se rende compte que ses prédictions de «démoralisation», de «déstabilisation» et de «crise» se déroulent toutes sous nos yeux.

En réfléchissant à ses paroles prophétiques, j’ai recherché un vieux livre qu’un ami m’avait mentionné il y a des années: The Naked Communist . Le titre, je l’admets, prête à rire, mais les mots à l’intérieur ne font pas rire du tout, en particulier quand on lit la section intitulée «Importance de la guerre psychologique».

Écrit en 1958, certains des «objectifs stratégiques actuels que les communistes et leurs compagnons de voyage cherchent à atteindre» semblent datés et se lisent comme un livre d’histoire du passé. Mais alors on arrive au numéro 17:

“Prenez le contrôle des écoles. Utilisez-les comme courroies de transmission du socialisme et de la propagande communiste actuelle. Adoucissez le programme. Prenez le contrôle des associations d’enseignants. Mettez la ligne du parti dans les manuels. » (Je souligne.)

Cette partie en gras a particulièrement attiré mon attention. Les Américains n’ont il pas réalisé pendant des années que le programme des écoles publiques avait été abaissé? Des personnalités publiques de premier plan ont certainement fait cette affirmation , tandis qu’une comparaison des listes de lecture des écoles intermédiaires des écoles d’aujourd’hui et de celles d’il y a 100 ans fournit des preuves supplémentaires. 

Un pas de plus est franchi dans l’encouragement à l’utilisation «d’émeutes étudiantes pour fomenter des manifestations publiques contre des programmes ou des organisations opposées aux idées communistes». N’avons nous pas eu une petite expérience des émeutes et des manifestations ces derniers temps, dont beaucoup ont été très fréquentés par les jeunes ? Ne sont-ils de simples outils entre les mains d’une idéologie dont nous ne réalisons pas qu’elle tire les ficelles?

Encore plus terrifiant, la liste progresse : des émeutes étudiantes à la culture d’annulation et au déboulonnement des statues que nous vivons également actuellement. «Continuez à discréditer la culture américaine en dégradant toutes les formes d’expression artistique», ordonne le point 22, tandis que le numéro 31 appelle les communistes à «[b] éliminer toutes les formes de culture américaine et décourager l’enseignement de l’histoire américaine…». Le document suggère également de discréditer à la fois la Constitution et les Pères Fondateurs. À propos de ces derniers, il est dit: «[p] qu’il agissaient comme des aristocrates égoïstes qui ne se préoccupaient pas de« l’homme ordinaire ».» Cela ressemble t il pas aux «racistes esclavagistes» qui sont actuellement dépeints ?

La liste est longue et bon nombre des éléments énumérés comme des objectifs éventuels à l’époque sont désormais acceptés comme faisant partie de notre culture. Il y en a un autre, cependant, qui mérite d’être examiné de plus près:

“Créer” l’impression que la violence et l’insurrection sont des aspects légitimes de la tradition américaine ; les étudiants et les groupes d’intérêts particuliers doivent se lever et utiliser la «force unie» pour résoudre les problèmes économiques, politiques ou sociaux.”

Depuis la mort de George Floyd, les protestations et la violence sont devenues monnaie courante. Les grands rassemblements interdits par nos gouvernements lors de la pandémie COVID-19 sont soudainement devenus nécessaires pour lutter contre le racisme . En effet, le racisme systémique est de plus en plus qualifié de « crise de santé publique » contre laquelle Black Lives Matter serait en guerre. De plus, une uniformité d’adhésion complète est exigée du public. Ceux qui refusent de suivre – ou ne disent rien du tout – sont immédiatement ostracisés.

Où cela nous amène t il ? Devrions-nous commencer à courir en hurlant: «Les communistes arrivent! Les communistes arrivent! »?

Non, ce n’est pas le moment de perdre la tête. Nous devrions plutôt examiner cette liste historique, reconnaître les parallèles qu’elle a avec notre culture actuelle et nous demander s’il existe une idéologie qui œuvre pour saper les valeurs, l’histoire et les idées sur lesquelles l’Amérique a été fondée.

Si nous concluons que oui, nous avons une décision à prendre. Acceptons-nous cette idéologie et lui permettons-nous de prendre le contrôle de l’Amérique? Si tel est le cas, il est temps de se joindre à la foule d’entreprises, de politiciens et de citoyens moyens pour qui s’agitent partout pour faire advenir ce “changement”.

Mais si nous décidons que l’idéologie n’est pas conforme à ce que nous croyons, ni à la direction que nous voulons voir prendre l’Amérique, alors nous devons être prêts à choisir la route la moins fréquentée. Cette voie consiste à défendre la vérité et la justice. Il s’agit également d’avertir les autres des conséquences qui viendraient si l’on acceptait de céder la place à une idéologie totalement opposée à ce que l’Amérique a cherché à protéger et à faire progresser au fil du temps.

Comme l’indique The Naked Communist , la sonnette d’alarme retentit depuis de nombreuses années. Maintenant, nous avons juste besoin d’avoir des oreilles pour l’entendre et y répondre.